궁중 음악

궁중 음악

궁중 음악



조선의 궁중음악은 크게 아악(雅樂)과 속악(俗樂)으로 구별된다. 아악은 유학의 이상을 관념적으로 표현한 의식음악으로서, 1116년(고려 예종 11)에 송에서 들어왔으며, 조선 세종대(1418∼1450)에 새로이 정비되었다.

장악원은 조선시대 궁중에서 연주되는 음악 및 무용에 관한 모든 일을 맡아보던 관청이다. 이원 (梨園), 연방원 (聯芳院), 함방원 (含芳院), 뇌양원, 진향원 (趁香院), 교방사 (敎坊司), 아악대 (雅樂隊) 등으로 불리었다. 조선 초기의 전악서, 아악서, 관습도감, 악학 등의 상설 음악기관이 통합되어 성종1년 (1470) 이후 장악원으로 정비되었으며 예조에 소속된 독립기관이었다 ...

궁중음악 음악기관과 음악인 궁중에서는 예조(禮曹)에서 예악을 관장하였고 악가무는 예조 산하의 장악원(掌樂院)에서 관장하였다. 각 관아에는 따로 예방(禮房) 산하에 악수청(樂手廳)과 교방청(敎房廳)이 있어 여기에서 음악을 담당하였다. 1.

초록. ‘궁중음악 기록사’란 궁중에서 연행되었던 음악 기록의 역사를 말한다. ‘궁중음악’이란 ‘궁중’이란 공간에서 특정한 목적을 위해 연행된 음악을 이르는 것으로 넓은 의미의 樂, 즉 樂歌舞를 포함하며 ‘기록사’란 문헌을 비롯한 도상자료까지를 포함한 기록의 역사를 말하는 것이다. 궁중음악에 대한 기록은 궁중음악을 보다 온전한 형태로 연행하고 보존 ...

 · 조선의 궁중 음악. 조선의 악 樂이라 함은 음악과 노래와 무용을 포함한. 악가무 樂歌舞의 공연예술을 의미한다. 종묘제례악의 악기 편성표. 종묘제례악은 조선시대 역대 왕과 왕비의 신위를. 모신 사당인 종묘 宗廟에서 지내는 제사 때 연주되는. 음악과 노래 및 무용을 아울러 이르는 것이다. 음악은 사람을 감동 시키고 풍속을 변화시켜. 바르게 함으로써 백성들에게 윤리와.

[5. 궁중음악] 068~075 068. 대취타 069. 서일화지곡 070. 소무, 독경, 영관 071. 수제천 1,4장 072. 염양춘 073. 전폐희문 074. 취타 075 ...

조선 시대 궁중음악은 조상에 제례를 올리는 종묘제례를 중심으로 한 제례음악과 조회나 연회때 연주하는 예식음악, 왕이 행차할 떄 연주하는 행차음악이 있다. 고궁박물관에는 편종,편경,특종,특경,운라, 쇠대금 등 궁중음악에 사용된 악기들을 볼 수 있다. 궁중음악에 사용된 악기는 유교사상에 근거하여 쇠, 돌, 줄, 대, 나무, 가죽, 바가지, 흙 등 만물의 기본 물질을 ...

조선의 궁중음악. 조선은 유학을 통치이념으로 삼아 예악정치 (禮樂政治)를 추구하였다. 예악 정치는 예 (禮)로 상하 간의 질서를 확립하고 악 (樂)으로 경직된 부분을 풀어 서로 화합하는 덕치 (德治)이다. 고궁박물관을 찾아 조선의 궁중악을 알아 보는 시간을 가졌다. 조선에서 음악은 단순란 유흥이 아니라 조상을 감동시키고 군신을 화합하며 풍속을 교화하는 수단이었다 ...

이 후 중국과 계속되는 음악교류를 통하여 송나라의 사악(詞樂)이 들어와 기존의 당악에 수용되고, 의식음악인 아악(雅樂)이 수입된 뒤로 궁중음악의 갈래는 아악과 당악·향악으로 나누어져 전승되었는데, 삼국시대 이후 조선 말까지의 향악용례 및 개념은 외래음악의 대칭어로서 한국전래음악을 지칭하였다.

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